La IMH “La Zozobra del Llano cuando el alcaraván cantaba y los perros ladraban”, impulsada por la Mesa Municipal de Participación Efectiva de Víctimas de Puerto Rondón, consiste en el desarrollo de un proceso de construcción de memoria que permitió la materialización de un corto documental de 25 minutos, cuyos mensajes, ejes temáticos, personajes y locaciones, así como su estructura y forma, fueron definidos y construidos por las y los integrantes de la IMH con el apoyo del profesional a cargo del acompañamiento del proceso, como se describe a mayor profundidad en el apartado de Diseño Metodológico de este mismo documento. Dicho documental busca contribuir a la visibilización y resignificación del municipio de Puerto Rondón, resaltando su idiosincrasia, belleza y la resiliencia de sus habitantes ante las afectaciones asociadas al conflicto armado y su recrudecimiento en la región, con el propósito de contribuir a la reparación integral y al derecho a la verdad, a través de la recuperación, conservación y divulgación de las memorias plurales de las víctimas, sin ánimo de venganza y en una atmósfera de justicia, reparación y no repetición, en función de la razón misional del CNMH. Lo anterior es particularmente relevante para la comunidad que impulsa la IMH, debido a la estigmatización a la que históricamente se ha visto sujeta, la cual sirve como uno de los ejes temáticos transversales a la estructura narrativa del documental, producto principal de la IMH. Para lograrlo, los integrantes de la IMH, con el apoyo de técnico del profesional a cargo del acompañamiento, definieron una estructura narrativa que aborda: Enunciación de la premisa/tesis del documental. Contexto de la violencia bipartidista en el municipio de Puerto Rondón. El conflicto armado en el municipio de Puerto Rondón. Las prácticas de resistencia de los habitantes de Puerto Rondón. El recrudecimiento del conflicto armado en el municipio de Puerto Rondón. Las exigencias al Estado por parte de la comunidad de Puerto Rondón. La memoria del municipio de Puerto Rondón. Mensaje de cierre.

Esta iniciativa hizo parte de un proyecto de extensión de la Facultad de Educación de la Universidad de Antioquia que consiste en la formación en subjetividades políticas y ciudadanas, pedagogías de la memoria, escrituras y narrativas creativas; y la construcción de ilustraciones (en estampación) con 30 jóvenes no escolarizados de dos colectivos que tienen incidencia en la Comuna 13 y una institución educativa con la participación de jóvenes escolarizados, los cuales consolidaron un libro de ilustraciones con relatos biográficos vinculados a los hechos victimizantes y procesos de resistencia sucedidos en el marco del conflicto armado en la Comuna 13 de Medellín. Acompañamiento en curso.

El colectivo El Mochilón de la Sierra lleva más de 10 años trabajando alrededor de la fotografía comunitaria. “Sanar a través de nuestra imagen” es una exposición fotográfica con efectos reparadores para las quince personas que componen el colectivo y para la comunidad del resguardo indígena Kankuamo de Atánquez. La exposición cuenta las resistencias indígenas en el marco del conflicto armado desde la pervivencia de “El Ser Kankuamo” y desde historias de resistencia indígena; así mismo, reflexiona a partir de historias familiares y relatos sobre lo acontecido en Atánquez. Estas imágenes fueron construidas de manera colectiva y tienen un impactante significado que los jóvenes kankuamos de El Mochilón de la Sierra podrán desarrollar de la mano de las sabedoras y sabedores ancestrales. Por último, cabe anotar que todo el acompañamiento que se realizó (el plan de trabajo, las metodologías empleadas, los talleres y las formas de producción fotográfica, entre otras) se hizo con una intención reparadora para la comunidad indígena de Atánquez. La comunidad manifiesta sentirse identificada con las imágenes de esta exposición y también declara que el contenido es producido por la misma comunidad como respuesta a una serie de estigmatizaciones históricas que han sido, sin duda alguna, injustas e injuriosas y que han ocasionado un daño a toda la comunidad indígena de Atánquez. Desde sus voces reivindican su cosmovisión. Acompañamiento en curso.

Esta iniciativa busca darle continuidad al Proyecto Letras Libres. Libros en tu barrio y en tu vereda, creado e implementado por el Grupo Amigos de la Biblioteca durante el año 2013. Este proyecto tiene como propósito capacitar a personas de veredas distantes y de barrios periféricos del municipio Valle del Guamuez como promotoras de lectura. Se trata de personas que pertenecen a las Juntas de Acción Comunal, poseen un alto reconocimiento como líderes y lideresas o integran organizaciones sociales del Valle del Guamuez. Para esta nueva versión del proyecto, buscamos que los y las promotoras de lectura aborden y reflexionen, desde el género literario, el conflicto armado y las maneras cómo las personas y colectividades lo han afrontado en la vida cotidiana. Los escritos sobre el conflicto armado que están en varias ediciones la Revista Katharsis, inspiraron este nuevo componente del proyecto, pues serán esos textos (más otros de la literatura nacional o internacional), los que se usarán en la implementación de la iniciativa que aquí proponemos.

El diseño metodológico para el desarrollo de las presentes memorias se hizo con el Grupo de Memoria de la Casita Vergeleña, proceso que permitió definir el producto de la IMH y el apoyo del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). Este diseño y todo el acompañamiento se realizaron en plena emergencia sanitaria generada por el COVID-19, por medio de reuniones virtuales a través de llamadas telefónicas y videollamadas. Durante el proceso de acompañamiento se desarrollaron 39 reuniones que permitieron la selección, revisión y validación de los relatos, así como la construcción del hilo narrativo.

En la calle Murillo de Barranquilla, a la altura de la carrera 36, el profesor Jorge Freytter Romero vuelve a mostrar su rostro. Un monolito de lámina metálica de 3 metros de altura es el nuevo memorial en su honor, develado en un sentido acto simbólico que coincidió con los 21 años del hallazgo de su cuerpo, luego de haber sido secuestrado, torturado y ejecutado extrajudicialmente por miembros de las Autodefensas Unidas de Colombia y miembros de la fuerza pública. "Solo soy un profesor", la frase que da título al memorial y que inmortalizó a Freytter, quien la pronunció al momento de su detención, quedó grabada en una placa .

Una vida de porro con sabor a mujer es una iniciativa de memoria impulsada por la Fundación Piedritas a la Ventana, organización sin ánimo de lucro de carácter privado que tiene por objeto aportar al desarrollo integral de diversas comunidades y a la reconstrucción del tejido social en torno a temas como: construcción de paz y posconflicto; resolución alternativa de conflictos; reconstrucción de memoria histórica y creación de escenarios para la paz; construcción de medios de comunicación alterntivos, perdón y reconciliación; veedurías ciudadanas y asociatividad; derechos humanos; responsabilidad ambiental y desarrollo sostenible; derechos sexuales, ello a través de los distintos frentes del arte, la cultura, el deporte, el diálogo, el empoderamiento, la formación y capacitación. De este modo se propusieron realizar la reconstrucción de memoria histórica de la vida de María Varilla y de las lideresas de las comunidades de los barrios Villa Jiménez por medio de un documental impulsado por niños, niñas y adolescentes de esta comunidad.

Iniciativa de Memoria Histórica (IMH) que consiste en recuperar la identidad cultural del ser y sentir Nasa en la ciudad de Cali a través de la realización de un video documental que cuente la historia del cabildo, su conformación, la recuperación de sus prácticas culturales y su relación con su territorio de origen. El acompañamiento consistirá en afianzar el tejido como forma de hacer memoria y contar sobre las resistencias de la comunidad Nasa para persistir en la ciudad de Cali. Se realizarán una serie de encuentros colectivos para dialogar sobre las afectaciones del conflicto armado, sus dolores y sus formas de sanación. Acompañamiento en curso.

La parcialidad indígena Cabildo indígena Amoyá La Virginia ha llevado a cabo un proceso de recuperación de memoria histórica y ancestral del pueblo Pijao desde hace más de 20 años. Actualmente realizan una serie de acciones en pro de construir en lo conceptual y físico una exposición itinerante de memoria histórica. Para esta labor le han solicitado al CNMH un apoyo para la elaboración de un guion museológico y la realización de una exposición itinerante piloto, con el fin de poder presentar el proyecto macro y dar una muestra del trabajo de memoria ya realizado. Acompañamiento en curso.

Esta Iniciativa de Memoria Histórica priorizada en el 2020 está trabajando en una serie documental de cinco capítulos de 20 minutos que recopila los testimonios de los campesinos que vivieron el conflicto armado entre 1990 y el 2010. A partir de espacios de reflexión en torno a la memoria del conflicto armado, la comunidad busca salvaguardar la memoria oral de los habitantes de las veredas Combia, Yarumal, El Buey, San Bartolo, Guayaquil, Santo Domingo, Santa Rita, La Cristalina, La Honda, San Miguel Santa Cruz, El Cardal, Fátima, Minitas y San Miguel Abajo y el corregimiento de Mesopotamia. Estos territorios están ubicados entre los municipios de La Unión, El Carmen de Viboral y Abejorral en Antioquia. Acompañamiento en curso.

A partir de la revitalización de la memoria de las recuperaciones de tierras de las mujeres pastos, por medio de procesos intergeneracionales de mingas, recorridos visitas y reuniones, se propone la realización de un libro/Cartilla de alrededor de 100 páginas con fotografías, dibujos, transcripciones, mapas a color y textos elaborados por las investigadoras indígenas. Dirigido a niños, niñas, jóvenes y adultos indígenas de la región y del cabildo universitario en el que se presenten las experiencias del despojo y la lucha de mujeres indígenas Pastos. El reconocimiento de las mismas fortalecerá los lazos sociales y con la tierra y se constituye como una posibilidad de reparación histórica a las familias desposeídas y de los líderes y lideresas asesinados.

Esta iniciativa busca reconstruir la memoria del territorio de Bahía Portete y su relación vital con el clan Epinayú, desde sus inicios hasta el presente, como una forma de superar las narrativas instaladas a partir de la masacre. El acompañamiento del CNMH se inició en mayo de 2021 y su cierre está proyectado para abril de 2023, con el lanzamiento de un producto audiovisual de tipo documental. Acompañamiento en curso.

Esta IMH consiste en un proceso de construcción de memoria cuyo producto principal es un corto documental construido de manera participativa. A través del audiovisual, las integrantes del Colectivo de Comunicación Los Sonidos de la Chuana visibilizan las prácticas de resiliencia de los habitantes del municipio de Ovejas, Sucre, y en particular su capacidad de asociación y organización, al igual que su emprendimiento y deseo de perpetuar el espíritu de resistencia a través de las generaciones. Lo anterior se aborda desde una estructura narrativa que trata la vida antes de la masacre, el impacto del hecho victimizante y los cambios que este conllevó, así como los logros de los habitantes del municipio en su lucha por hacerle frente a lo sucedido. Acompañamiento en curso.

Iniciativa que se desarrolla a través de la estrategia "En minga por el Buen Vivir. En minga por el Sumak Kawsay. En minga por la Casa Grande". La minga entendida como trabajo colectivo de unidad, solidaridad y reciprocidad y como mecanismo de cohesión y fortalecimiento social y cultural. El Sumak Kawsay como la estabilidad, el equilibrio emocional y la garantía del bienestar integral del individuo, la familia y la comunidad. Y la Casa Grande, una estructura (por ahora temporal) donde se puedan realizar actividades de manera itinerantes en diferentes territorios como: • Encuentros de memoria y tradición oral. • Taller de elaboración de mochilas y tejidos en guanga (telar) tradicionales del pueblo Yanacona. • Taller y presentación o muestra cultural de música y danza. • Mapping, beat box y chirimía. Acompañamiento en curso.

Esta IMH nace con el fin de rescatar los saberes ancestrales del Consejo Comunitario de Puerto Limón y se da tras la participación de algunos de sus miembros, por medio de testimonios, en una producción previa que se aproximó al tema (si bien brevemente y sin hacer énfasis en el territorio). Aunque dicha participación les otorgó una comprensión general de las lógicas de producción audiovisual y sus procesos, dada la edad de los participantes, estos no están interesados en hacer parte de los procesos técnicos asociados a la materialización del producto, sino en la consolidación de sus mensajes y narrativa. Por este motivo, pese a tener un gran entusiasmo y disposición para el desarrollo de las actividades asociadas a la IMH, no hay un proceso previo significativo en términos de producción audiovisual. No obstante, el Consejo Comunitario cuenta con un gran capacidad asociativa y organizativa y, a la fecha, en gran medida han definido las personas y temas que les gustaría tratar durante el acompañamiento y que esperan materializar en el producto. El resultado esperado del acompañamiento es la materialización de un corto documental de alrededor de 25 a 40 minutos, producto de un trabajo de construcción de memoria participativa que transmita a las nuevas generaciones del Consejo y al territorio nacional el siguiente mensaje: "A través de la fuerza de voluntad y la organización, y gracias a su cultura, valores y alegría, el Consejo Comunitario de Puerto Limón ha logrado consolidarse y mantenerse en el tiempo a pesar de las dificultades que sus habitantes han afrontado a causa del abandono estatal y las afectaciones asociadas al conflicto armado". Acompañamiento en curso.

La Minga Muralista del Pueblo Nasa es un proceso de memoria, paz y resistencia liderado por el Centro de Educación, Capacitación e Investigación para el Desarrollo Integral de la Comunidad (CECIDIC) y el Proyecto Nasa que articula los resguardos de Toribío, San Francisco y Tacueyó en el norte del departamento del Cauca. Este proceso propone, desde el muralismo y el grafiti, una forma de hacer frente a la guerra a partir de la revitalización cultural y la apropiación social del territorio. Además de la creación de murales con un sentido social, de memoria histórica y conmemorativa de lo sucedido en el marco del conflicto armado, desean tener un laboratorio audiovisual donde las y los participantes de la IMH puedan crear y visibilizar estos procesos de memoria de manera autónoma. Acompañamiento en curso.

El programa Mujer del Pueblo Yanacona busca conservar, preservar y transmitir sabiduría, además de reconocer el trabajo de la mujer en los diversos procesos organizativos de la etnia. La IMH Mujeres Yanacona: contando la violencia diferenciada desde el territorio busca identificar las afectaciones diferenciadas que tienen las mujeres Yanacona en el marco del desplazamiento forzado por conflicto armado, a través de la elaboración de una cartilla pedagógica que contenga relatos de las mujeres en los que se cuenten los ciclos de violencia que han vivido en sus territorios. El acompañamiento al Programa Mujer del Pueblo Yanacona se está realizando a través de un ciclo de talleres y encuentros donde se construya la memoria de las mujeres a partir de su cotidianidad, su tejido, sus dolores y sus resistencias. Acompañamiento en curso.

Iniciativa que busca construir el proyecto de un centro de memoria y documentación que permita la sistematización, descripción y acopio de todo tipo de memorias que sirvan de base para los procesos de formación política y cultural de los y las jóvenes, niñas y niños del Pueblo Indígena Totoroez, quienes deberán asumir la responsabilidad de guiar y orientar al pueblo en los diferentes procesos en un futuro próximo, por lo cual es necesario documentarse en todos los ámbitos: históricos, políticos, organizativos, culturales, ambientales, productivos, educativos, sociales y económicos. Acompañamiento en curso.

Esta iniciativa del 2022 busca el fortalecimiento de la memoria del pueblo Emberá Chamí, para recorrerla a través de la danza, los tejidos, los rituales sagrados y el cuidado del territorio, factores que han sido afectados por los múltiples desplazamientos forzados que ha vivido la comunidad a causa del conflicto armado de larga duración y los problemas de tenencia provocados por el despojo causado por los terratenientes. Esto se va a hacer con la elaboración de una cartilla pedagógica para el entorno escolar en la que se van a construir relatos sobre las prácticas tradicionales del Paruká, Nepoa y la cestería como ejercicios de memoria viva. Se busca que esta cartilla pueda vincular metodológicamente a los niños, niñas, padres, madres, docentes y al Consejo de Kakuabanas. Acompañamiento en curso.

La Iniciativa de Memoria Histórica Alejandría, Memoria y Esperanza se fortaleció por medio de la formalización del Salón de la Memoria Vivos por Siempre. Para ello, la iniciativa contó con cerca de 30 participantes pertenecientes a las asociaciones Renacientes de Alejandría y la Asociación de Mujeres Cabeza de Familia Víctimas del Conflicto Armando en Alejandría. Para lograr la adecuación y la exposición del Salón de la Memoria fue necesario llevar a cabo talleres de construcción de memoria histórica, curaduría, museografía y herramientas de medición, realizar entrevistas, y revisar y registrar las piezas del salón de la memoria. Estas acciones se realizaron con el acompañamiento del CNMH desde el año 2020 y el proceso finalizó con el lanzamiento del salón en el marco de la conmemoración del Día Nacional de la Memoria y Solidaridad con las Víctimas del Conflicto Armado el 9 de abril de 2022.